{"id":2425,"date":"2017-07-06T11:22:41","date_gmt":"2017-07-06T15:22:41","guid":{"rendered":"http:\/\/cebem.org\/?p=2425"},"modified":"2017-07-14T20:16:44","modified_gmt":"2017-07-15T00:16:44","slug":"agenda-de-aprendizaje-marcos-y-procesos-para-el-autogobierno-indigena-y-la-construccion-de-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebem.org\/?p=2425","title":{"rendered":"Agenda de Aprendizaje: Marcos y procesos para el autogobierno ind\u00edgena y la construcci\u00f3n de paz"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/2do-foro-cebem.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-2427\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/2do-foro-cebem-300x225.jpg?resize=300%2C225\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/2do-foro-cebem.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/2do-foro-cebem.jpg?resize=768%2C576&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/2do-foro-cebem.jpg?w=1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/2do-foro-cebem.jpg?resize=600%2C450&amp;ssl=1 600w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Organizador: Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios CEBEM <\/strong><\/p>\n<p><strong>Moderador: Jos\u00e9 Blanes, Director de CEBEM<\/strong><\/p>\n<p>La agenda se propuso compartir experiencias y procesos exitosos de iniciativas aut\u00f3nomas ind\u00edgenas en diferentes pa\u00edses, como base para la construcci\u00f3n de una plataforma de dialogo e intercambio sobre pol\u00edticas, mecanismos y alianzas estrat\u00e9gicas que desemboca en la construcci\u00f3n de paz a trav\u00e9s de pactos territoriales de diverso tipo.<\/p>\n<p>A partir de las pr\u00e1cticas de concertaci\u00f3n en el proceso de toma de decisiones sobre temas importantes del desarrollo local, se puso de relieve experiencias que aprenden.\u00a0 Aprenden para adentro conformando un paso importante en la cultura viva, y aprenden para ense\u00f1ar compartiendo con otros actores regionales en situaciones.\u00a0 La construcci\u00f3n de paz, como una perspectiva de la acci\u00f3n desde adentro, desde abajo, es muy importante para el desarrollo local ya que facilita y es la fuente del intercambio horizontal, y de la colaboraci\u00f3n entre pares.\u00a0 Es el principio de globalizaci\u00f3n de los mejores valores aprendidos, para la generaci\u00f3n de redes de colaboraci\u00f3n y la base de la cooperaci\u00f3n sur \u2013 sur.\u00a0 Las experiencias fueron muy diversas pero todas tienen un elemento en com\u00fan, poder contar lo que han hecho y que puede ense\u00f1ar.<\/p>\n<p>Las comunidades ind\u00edgenas est\u00e1n consideradas entre aquellos sujetos territoriales a los que no se les toma muy en cuenta por su d\u00e9bil importancia estrat\u00e9gica, y por su posici\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3micamente marginales. \u00a0Son los pobres y marginales en las grandes pol\u00edticas, pero que nos muestran ense\u00f1anzas claves, porque viven directamente en la acci\u00f3n. Ense\u00f1an c\u00f3mo se vive y se sobrevive en las situaciones m\u00e1s duras y dif\u00edciles a pesar de todo. Adem\u00e1s son pr\u00e1cticas que ense\u00f1an a la mayor\u00eda de quienes viven tambi\u00e9n en similares situaciones, despose\u00eddos de condiciones b\u00e1sicas de vida y de productividad.<\/p>\n<p><strong>Exposiciones:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Mois\u00e9s K. Rojas<\/strong>, Regidor por Lima, Per\u00fa y consultor de la Escuela Mayor de Gesti\u00f3n Municipal, expuso sobre las fortalezas en la organizaci\u00f3n de la comunidad ind\u00edgena Cantagallo en la ciudad de Lima. El \u00e9nfasis en las formas como este pueblo originario que reside m\u00e1s de una d\u00e9cada en Lima ha conseguido el apoyo y la cooperaci\u00f3n horizontal.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>C\u00f3mo es que la comunidad de Cantagallo, que lleva m\u00e1s de 10 a\u00f1os en el enorme \u201cdesierto social\u201d de la enorme ciudad de Lima y a dos cuadras del palacio de gobierno, sobre vive y ha construido su territorio.\u00a0 C\u00f3mo es que su cultura comunitaria viva y actual hace posible ese milagro. Cultura es m\u00e1s que folclore, es la sabidur\u00eda heredada y fortalecida para vivir bien.\u00a0 Se destaca la importancia de las pol\u00edticas nacionales que la han apoyado y la solidaridad de las instituciones urbanas que han considerado que es una ganancia contar con esta comunidad.\u00a0 Al final, para quienes les entienden, es una ganancia porque hace bien a todos.\u00a0 Es una cultura viva que nos refresca en nuestras vidas mec\u00e1nicas de la gran ciudad. <\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Edgar Centeno Chavar\u00eda<\/strong>, Gerente Municipal de la Municipalidad Provincial de Puno y Secretario Ejecutivo de la Red de Municipalidades Urbanas y Rurales del Per\u00fa, disert\u00f3 sobre el \u201cpueblo uro de Puno y sus lazos de cooperaci\u00f3n con el pueblo y gobierno municipal de Puno\u201d, en la construcci\u00f3n de un modelo de desarrollo local.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Los Uros de las islas flotantes de Puno desaf\u00edan sus condiciones de pobreza mostrando y compartiendo con turistas y exploradores interesados en conocer su cultura y su forma de vida en las islas flotantes del Lago Titicaca. Conscientes de la importancia de su cultura y comparten muchos aspectos de ella, particularmente en el campo educativo con los similares de Bolivia, Uro Ito, Uro Muratos y Uro Chipaya.\u00a0 Se presentaron experiencias en que la cohesi\u00f3n interna y apego a su cultura viva, les han permitido ganar la solidaridad en la lucha por sus derechos frente al Estado, ante el que son marginales.<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Maria Lujan<\/strong>, Coordinadora nacional del programa <em>\u201cQnas So\u00f1i, Chipaya entre tradici\u00f3n y tecnolog\u00eda, hacia un municipio resiliente\u201d<\/em>. El proyecto se lleva a cabo en el Municipio de Chipaya de la Provincia de Sabaya, departamento de Oruro, ubicado en el delta del Lauca que desemboca en el salar de Coipasa.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Los chipayas cuentan con \u00a0una cultura milenaria, viva hasta nuestros d\u00edas, la que se expresa en sus textiles, elaborados por ellos mismos, en sus viviendas, en las formas de cultivo y ganader\u00eda, en unos de los climas m\u00e1s extremos, en su organizaci\u00f3n y educaci\u00f3n como importante veh\u00edculo de transmisi\u00f3n de sus conocimientos. En este momento en proceso de constituci\u00f3n de la segunda autonom\u00eda ind\u00edgena de Bolivia.<\/em><\/p>\n<p><em>La resiliencia del pueblo Uru Chipaya se basa en la capacidad de articulaci\u00f3n multinivel de las comunidades originarias con su Municipio, la Gobernaci\u00f3n de Oruro, el Gobierno Central, cinco ONGs, la cooperaci\u00f3n internacional como es el caso de la Uni\u00f3n Europea, y el Gobierno de Italia.\u00a0 Esta articulaci\u00f3n ha fortalecido la ya ancestral resiliencia en uno de los territorios m\u00e1s adversos del pa\u00eds. Para ello han construido pactos territoriales en torno a cuatro comunidades de pr\u00e1cticas: educaci\u00f3n y salud; aspectos productivos y de protecci\u00f3n frente a los desastres (sequ\u00edas e inundaciones); cultura y turismo comunitario y finalmente autonom\u00eda ind\u00edgena originaria.<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Wilfredo Bacian Delgado<\/strong>, Presidente de la Comunidad Territorial Ind\u00edgena Quechua de Quipisca, su resiliencia sobre la base de la cooperaci\u00f3n y la participaci\u00f3n de la comunidad, Resaltando Identidad y Patrimonio. Ejemplo de articulaci\u00f3n multinivel y multiactor.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>La sabidur\u00eda del vivir bien, clave de la unidad de esta comunidad, enclavada en la parte media del desierto chileno, es una gran ense\u00f1anza para todos, que convivimos con la cultura global de los supermercados y del modernismo.\u00a0 Comunidad afincada y guardiana de su cultura ha consolidado sus territorios, que son algo m\u00e1s que los par\u00e1metros f\u00edsicos.\u00a0 Los turistas visitantes que comparten con ellos pueden ver el territorio sujeto de su desarrollo, te\u00f1ido de sabidur\u00eda y cultura de vivir bien.\u00a0 No se les ha regalado nada, lo han construido todo.<\/em><\/p>\n<p><strong>La discusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Entre las muchas acotaciones que se hicieron, destaca aquella de Michel Azcueta, de la Escuela Mayor de Gesti\u00f3n Municipal de Lima, quien insisti\u00f3 en que a la hora de hablar de territorio se debe considerar la poblaci\u00f3n que lo habita, gobierna y construye sus instituciones. El territorio es sobre todo su gente y sus instituciones, su cultura y sus conocimientos.<\/p>\n<blockquote><p>Esta agenda se llev\u00f3 a cabo en el <a href=\"http:\/\/cebem.org\/?p=2422\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>2do Foro Regional de Desarrollo Econ\u00f3mico Local para Am\u00e9rica Latina y el Caribe<\/strong><\/a><\/p><\/blockquote>\n<h4><a href=\"http:\/\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Agendas-de-Paz-Mesa-de-discusi\u00f3n.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Descargar documento<\/strong><\/a><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Organizador: Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios CEBEM Moderador: Jos\u00e9 Blanes, Director de CEBEM La agenda se propuso compartir experiencias y procesos exitosos de iniciativas aut\u00f3nomas ind\u00edgenas en diferentes pa\u00edses, como base para la construcci\u00f3n de una plataforma de dialogo e intercambio sobre pol\u00edticas, mecanismos y alianzas estrat\u00e9gicas que desemboca en la construcci\u00f3n de paz a &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/cebem.org\/?p=2425\">Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2427,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[9,7],"tags":[134,39],"class_list":["post-2425","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-otras-publicaciones","tag-boletin-5-mayo-2017","tag-foro","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/2do-foro-cebem.jpg?fit=1024%2C768&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2425"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2447,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2425\/revisions\/2447"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}