
{"id":16137,"date":"2026-04-21T15:28:41","date_gmt":"2026-04-21T19:28:41","guid":{"rendered":"https:\/\/cebem.org\/?p=16137"},"modified":"2026-04-21T15:28:43","modified_gmt":"2026-04-21T19:28:43","slug":"pensamientos-de-sostenibilidad-184","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebem.org\/?p=16137","title":{"rendered":"Pensamientos de sostenibilidad 184:"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><strong><strong><strong>Por qu\u00e9 solo el pensamiento aditivo y el pensamiento coyuntural distorsionado crean brechas de sostenibilidad: Una evaluaci\u00f3n basada en la maximizaci\u00f3n de los mercados de sostenibilidad roja, verde y verdadera<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Por Lucio Mu\u00f1oz:<\/strong> Investigador Independientes en Estudios Comparativos Cualitativo, Vancouver, BC, Canad\u00e1 <strong>Correo:<\/strong> munoz@interchange.ubc.ca<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"535\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226FF1.jpg?resize=750%2C535&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-16138\" style=\"aspect-ratio:1.0325272923730393;width:422px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226FF1.jpg?w=784&amp;ssl=1 784w, https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226FF1.jpg?resize=300%2C214&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226FF1.jpg?resize=768%2C548&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226FF1.jpg?resize=750%2C535&amp;ssl=1 750w\" sizes=\"(max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Res\u00famen<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La teor\u00eda de la variabilidad del paradigma completo se puede estructurar en torno a dos conjuntos de supuestos fundamentales: supuestos de independencia, que conducen al pensamiento aditivo, y supuestos de codependencia, que conducen al pensamiento coyuntural. Esta distinci\u00f3n permite una comparaci\u00f3n formal de c\u00f3mo cada marco representa las condiciones de sostenibilidad, y cuando ambos marcos se someten simult\u00e1neamente al pensamiento de optimizaci\u00f3n y al pensamiento de maximizaci\u00f3n, revelan estructuras que conducen a condiciones basadas en la sostenibilidad en el primer caso, y estructuras que conducen a condiciones basadas en la insostenibilidad en el segundo caso. Este art\u00edculo se centra en la aplicaci\u00f3n del pensamiento de maximizaci\u00f3n. Aplicando el pensamiento de maximizaci\u00f3n a ambas estructuras, este art\u00edculo deduce c\u00f3mo se crean las brechas de sostenibilidad y el v\u00ednculo entre las tendencias de maximizaci\u00f3n y la expansi\u00f3n de dichas brechas, expansiones que eventualmente se aproximan a la insostenibilidad. El an\u00e1lisis muestra que las estructuras coyunturales no pueden maximizarse de manera que no creen brechas de sostenibilidad si son estructuras coyunturales completamente distorsionadas, pero s\u00ed pueden maximizarse de manera que conduzcan a la optimalidad consistente con el sistema cuando el m\u00e1ximo que se puede obtener es el verdadero equilibrio \u00f3ptimo si reflejan estructuras coyunturales completamente no distorsionadas, y por lo tanto no crean brechas de sostenibilidad, mientras que las estructuras aditivas pueden maximizarse creando siempre brechas de sostenibilidad en el proceso, ya sea que las maximicemos bajo supuestos de neutralidad de producci\u00f3n de externalidades o sin ellos. Estos resultados se aplican luego a tres paradigmas de sostenibilidad bien conocidos: sostenibilidad socio-ambiental (mercados de sostenibilidad verdadera), sostenibilidad socio-econ\u00f3mica (mercados rojos) y sostenibilidad eco-econ\u00f3mica (mercados verdes), para evaluar si cada paradigma crea brechas de sostenibilidad. Los hallazgos aclaran las limitaciones estructurales de sostenibilidad de los enfoques aditivos cuando se maximizan bajo supuestos de neutralidad de externalidades o no, ya que siempre conducen a la creaci\u00f3n de una brecha de sostenibilidad, y tambi\u00e9n resaltan las limitaciones y ventajas estructurales de las estructuras coyunturales cuando se maximizan bajo supuestos totalmente distorsionados o totalmente no distorsionados, respectivamente, y esto revela las condiciones estructurales bajo las cuales la maximizaci\u00f3n de las estructuras coyunturales va de la mano con la creaci\u00f3n de una brecha de sostenibilidad o no.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-5a2fa044-a0cc-41d3-ba64-ea86bf3632db\" href=\"https:\/\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Descarga el art\u00edculo completo (ingles)<\/a><a href=\"https:\/\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-5a2fa044-a0cc-41d3-ba64-ea86bf3632db\">Descarga<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por qu\u00e9 solo el pensamiento aditivo y el pensamiento coyuntural distorsionado crean brechas de sostenibilidad: Una evaluaci\u00f3n basada en la maximizaci\u00f3n de los mercados de sostenibilidad roja, verde y verdadera<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":16138,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[9,7],"tags":[29,2365,74],"class_list":["post-16137","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-otras-publicaciones","tag-articulo","tag-boletin-5-mayo-2026","tag-libro","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ART226FF1.jpg?fit=784%2C559&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16137"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16140,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16137\/revisions\/16140"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}