
{"id":1313,"date":"2016-08-02T17:58:35","date_gmt":"2016-08-02T21:58:35","guid":{"rendered":"http:\/\/cebem.org\/?p=1313"},"modified":"2016-08-04T15:37:18","modified_gmt":"2016-08-04T19:37:18","slug":"qhapaqnan-caminos-sagrados-de-los-inkas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebem.org\/?p=1313","title":{"rendered":"Qhapaq\u00f1an &#8211; Cam\u00ednos Sagrados de los INKAS"},"content":{"rendered":"<p>Este trabajo se enfoca en un segmento del camino prehisp\u00e1nico que conect\u00f3 los valles del Choqueyapu Pace\u00f1o con la vertiente Amaz\u00f3nica del Norte Yungue\u00f1o. Avil\u00e9s no s\u00f3lo explora las diversas funciones que tuvieron estos antiguos caminos y v\u00edas de acceso para las sociedades Altipl\u00e1nicas y Amaz\u00f3nicas, en cuanto a procesos de integraci\u00f3n pol\u00edtica, ritual y econ\u00f3mica, sino tambi\u00e9n su din\u00e1mica temporal. En base a una prospecci\u00f3n regional a lo largo de la ruta que conect\u00f3 la Cumbre de Chacaltaya con el poblado de Chairo, excavaciones en el asentamiento lnka de Lama Khuchu, an\u00e1lisis de material cultural, mapeo y compilaci\u00f3n hist\u00f3rica y etnohist\u00f3rica de la regi\u00f3n, Avil\u00e9s reconstruye la secuencia ocupacional de este importante camino. lnkas, y a\u00fan ocupaciones anteriores de filiaci\u00f3n Tiwanaku y del Periodo Intermedio Tard\u00edo, lo consideraron un importante n\u00f3dulo de comunicaci\u00f3n que posibilit\u00f3 el acceso a la vertiente Oriental y a sus productos ex\u00f3ticos, tan deseados por las poblaciones Andinas.<\/p>\n<p>El libro se puede conseguir en CIMA Producciones, ubicado en la c\/ Juan de la Riva 1435, ciudad de La Paz &#8211; Bolivia.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n en varias bibliotecas como la del MUSEF, SIARB, Vicepresidencia o en la UMSA &#8211; Arqueolog\u00eda, en la ciudad de Sucre en la Biblioteca Nacional.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n puede descargar desde el siguiente <strong><a href=\"https:\/\/independent.academia.edu\/SoniaAviles\" target=\"_blank\">ENLACE<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este trabajo se enfoca en un segmento del camino prehisp\u00e1nico que conect\u00f3 los valles del Choqueyapu Pace\u00f1o con la vertiente Amaz\u00f3nica del Norte Yungue\u00f1o. Avil\u00e9s no s\u00f3lo explora las diversas funciones que tuvieron estos antiguos caminos y v\u00edas de acceso para las sociedades Altipl\u00e1nicas y Amaz\u00f3nicas, en cuanto a procesos de integraci\u00f3n pol\u00edtica, ritual y &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/cebem.org\/?p=1313\">Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1314,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[7],"tags":[83,74],"class_list":["post-1313","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-otras-publicaciones","tag-boletin-6-julio-2016","tag-libro","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/cebem.org\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/279430_2084904595409_1557539_o.jpg?fit=1024%2C1349&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1313"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1325,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1313\/revisions\/1325"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebem.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}